Jainismi vs. hindulaisuus
Jainismi ja hindulaisuus ovat kaksi maailman uskontoa, jotka osoittavat eroja niiden välillä käsitteiden, uskonnollisten vakaumusten ja vastaavien suhteen. Jainismilla on perustaja Vardhamana Mahaviralla, kun taas hindulaisuudella ei ole perustajaa tälle asialle. Sanotaan uskovan yleisen hyväksynnän periaatteisiin, ja siksi sitä kutsutaan nimellä Sanatana Dharma.
Jainismin perusajatukset selitetään kolmella suurella periaatteella: väkivallattomuus tai ahimsa, hallussapidon puuttuminen tai apraigraha ja ei-absolutismi tai anekanta. Väkivallattomuus on eräänlainen jumalatar Mahaviran mukaan. Ihmisen tulisi kohdella muita maailman eläviä olentoja omana, ja siksi hänen tulisi käyttäytyä heitä kohtaan hyvin ystävällisesti ja veljellisesti. Toisaalta hindulaisuus korostaa elävien olentojen tasa-arvon merkitystä.
Varnasrama Dharmas tai kastien jakaminen on hindulaisuuden teksteissä mainittu perusperiaate. Hindulaisuuden mukaan varnaita on neljä, ja he ovat Brahmana, Kshatriya, Vaisya ja Shudra. Ihmisen elämässä on myös neljä vaihetta, ja niitä kutsutaan Brahmacharya-vaiheeksi tai avioliittoa edeltäväksi vaiheeksi, Grihastha-vaiheeksi tai avioliiton jälkeiseksi vaiheeksi, Vanaprastha-vaiheeksi tai vaiheeksi, jona eläkkeelle siirrytään metsään kaikenlaisten tehtävien suorittamisen jälkeen, ja Sanyasan vaihe tai maallisista asioista luopumisen vaihe. Ihmisen tulisi käydä läpi kaikki nämä vaiheet tässä elämässä.
Ihmisen on tarkoitus kouluttaa itseään Brahmancharya-vaiheessa hindulaisuuden mukaan. Jainsim ei toisaalta puhu ihmisten jakamisesta eri luokkiin. Se ei puhu myöskään ihmisen elämän eri vaiheista. Jainismi puolestaan puhuu hallussapidon hyveestä. Se kutsuu omistamattomuutta perushyveeksi, joka jokaisella ihmisellä on tarkoitus olla. Tätä hyveä kutsutaan väkivallattomuuden täydentäväksi hyveeksi.
Jainismi pitää rikkautta, taloa, vaatteita, perhettä ja omaa ruumiitaan omaisuutena. Samaan aikaan ihminen ei voi myöskään täysin hylätä niitä, mutta hänen tulisi elää ilman minkäänlaista kiintymystä heitä kohtaan. Hänen ei pitäisi pitää niitä omaisuutensa, vaikka nauttii niistä toistaiseksi. Tämä on Jainismin perusperiaate.
Toisaalta hindulaisuus puhuu miehen erilaisista velvollisuuksista elämässään. Se kuvaa myös neljän kastin dharmat. Brahmanan on osallistuttava Vedan tutkimiseen. Kshatriyan tulisi huolehtia ihmisten suojelusta maan kuninkaana. Vaisyan tulisi huolehtia liike-elämästä. Shudran tulisi palvella muita kolmea kastityyppiä. Näitä kutsutaan Varna-dharmiksi. Hindulaisuus sanoo, että henkilön, joka kuuluu tiettyyn kastiin, ei tule suorittaa muiden kastien dharmoja. Tämän tyyppinen toiminta on kielletty.
Jainismi ei toisaalta puhu ihmisluokkien velvollisuuksista. Se on hiljaa velvollisuuksista, mutta puhuu paljon vain hyveistä, joita ihmisellä pitäisi olla ja joita hänen tulisi imeä elämässään. Se puhuu yksilöiden käyttäytymisestä. Jainismi vaatii hyväksikäyttöisen yhteiskunnan perustamista. Se kannustaa jakamaan resursseja haluttomalla mielellä ihmisten hyvinvoinnin hyväksi. Se uskoo hengelliseen hurskauteen.
