Kanonisointi vs Beatification
Kanonisointi ja Beatification ovat kaksi kirkon suorittamaa menettelyä, jotka osoittavat jonkin verran eroa niiden välillä. Kanonisointi on kirkon korkein ylistys Jumalan palvelijalle, joka on nostettu alttarin kunniaksi ja jonka koko julistettu aste on julistettu lopulliseksi ja havainnolliseksi koko kirkolle. Toisaalta Beatification on julkisen kultin myönnytys indultin muodossa, ja se rajoittuu Jumalan palvelijaan, jonka hyveet sankarillisessa määrin tai marttyyri on tunnustettu asianmukaisesti. On mielenkiintoista huomata, että nämä kanonisoinnin ja beatifikoitumisen määritelmät hyväksyttiin New Procedures in the Rite of Beatification, Congregation for the Saints Cause of Saintsissa 29. syyskuuta 2005.
Itse asiassa kirkon tuomiot pitävät sekä pyhien pyhittämistä että julistamista julistukseksi, että joko pyhäksi julistettu tai beatifikoitu henkilö hallitsee kirkkaudessa ja on kunnioituksen ja kunnioituksen arvoinen. On mielenkiintoista huomata, että aikaisemmalla kaudella kanonisointi suoritettiin enemmän kuin paikallinen tapaus. Toisaalta beatifikoituminen houkutteli paikallisia ja muita.
Mikä on Beatification?
Beatification on kolmas askel neljästä vaiheesta julistaa joku pyhäksi. Lisäksi onnettomuuden vastaanottanut kuollut henkilö saa vain paikallisen tunnustuksen. Beatification-kulttuuri on sallittu asia. Voisi miettiä, minkä tulisi olla sellaisten Jumalan henkilöiden tai palvelijoiden pätevyys, jotka ansaitsevat õnnistuksen. Vastaus on yksinkertainen. Beatification vaatii kaksi tärkeää sankaruuden ja ihmeellisen voiman hyveitä.
Mikä on kanonisointi?
Yksi tärkeimmistä eroista pyhittämisen ja pyhittämisen välillä on se, että pyhittäminen on menettelyn viimeinen vaihe, jossa kuolleen nimi merkitään pyhien luetteloon tai pyhien luetteloon. Se on kunnia kuolleelle. On mielenkiintoista huomata, että luetteloa ylläpitää roomalaiskatolinen kirkko. Piispa julistaa jonkun pyhäksi kanonisoinnin tapauksessa. Kanonisoinnissa pyhät, joiden nimet on luettelossa, kunnioitetaan koko katolisen kirkon areenalla.
Kanonisointikulttuuri on valtuutettu. Tämä johtuu siitä, että pyhistä, joille kanonisaatio tehtiin, tulee kirkkojen suojelijoita. Heitä pidetään kunniakasina.
On mielenkiintoista huomata, että pyhittäminen seuraa beatifikaatiota. Roomalaiskatolisessa kirkossa jo lahjoitettu Jumalan palvelija kanonisoidaan. Se on oikeudellinen prosessi, jossa kuollut Jumalan palvelija julistetaan pyhäksi. On tärkeää tietää, että pyhiä kunnioitetaan ja vietetään messulla, koska he löytävät pääsyn katolisen kirkon kaanoniin.
Voisi miettiä, minkä pätevyyden pitäisi olla pyhittämistä ansaitsevilla Jumalan ihmisillä tai palvelijoilla. Kanonisointi edellyttää, että pyhimys, joka julistetaan pyhäksi, on tehnyt ainakin kaksi ylimääräistä ihmeitä (lukuun ottamatta beatifikoitavaksi hyväksyttyjä ihmeitä).
Mitä eroa on kanonisoinnissa ja beatifikoitumisessa?
• Kanonisoinnin ja Beatification-määritelmät:
• Kanonisointi on kirkon korkein ylistys Jumalan palvelijalle, joka on nostettu alttarin kunniaksi ja jossa koko julistettu kirkko on julistettu lopulliseksi ja havainnolliseksi koko kirkolle.
• Ilmoittautuminen on julkisen kultin myönnytys indultin muodossa, ja se rajoittuu Jumalan palvelijaan, jonka hyveet sankarillisessa määrin tai marttyyri on tunnustettu asianmukaisesti.
• Tunnustusalue:
• Henkilö, joka käy läpi beatification, saa vain paikallisen tunnustuksen pyhäksi.
• Kanonisointia käyvä henkilö saa tunnustusta koko katolisen kirkon alueella.
Tämä on yksi tärkeimmistä eroista kanonisoinnin ja beatifikaation välillä.
• Liitäntä:
• Beatifikaatio on kanonisointiprosessin kolmas vaihe.
• Kanonisointi on viimeinen vaihe julistaa joku pyhäksi. Tämä tarkoittaa sitä, että pyhittäminen seuraa beatifikointia.
• Luonto:
• Beatifikaation kulttuuri on sallittua.
• Kanonisointikulttuuri on määrätty.
• Kanonisoinnin ja Beatification-tutkinnot:
• Beatifikaatio vaatii kaksi tärkeää sankaruuden ja ihmeellisen voiman hyveitä.
• Kanonisointi vaatii vähintään kaksi ylimääräistä ihmeitä pyhimykseksi julistetun pyhän toimesta.
Nämä ovat merkittävimmät erot kirkon kahden menettelyn välillä, nimittäin kanonisoinnissa ja beatifikoitumisessa.
Kuvat Kohteliaisuus:
- Zoltán Meszlényin beatification-seremonia Wikicommonsin kautta (Public Domain)
- Siunatun paavi Johannes XXIII: n ja siunatun paavi Johannes Paavali II: n kanonisointi, kirjoittanut Jeffrey Bruno (CC BY-SA 2.0)
