Vaishnavismi vs shaivismi
Vaishnavismi ja shaivismi ovat Intiassa vallitsevia uskonnollisia lahkoja. Nämä kaksi lahkoa osoittavat eroja niiden välillä. Vaishnavismin seuraajia kutsutaan nimellä Vaishnavaites. Toisaalta Shaivismin seuraajia kutsutaan nimellä Shaivaites.
Vaisshnavismi uskoo Herran Vishnun valta-asemaan kaikkien muiden jumalien suhteen. Toisaalta, shaivismi uskoo Herran Shivan korkeimpaan voimaan. Tämä on yksi tärkeimmistä eroista kahden uskonnollisen lahkon välillä.
Monet suuret uskonnolliset johtajat perustivat vaisnavismin yhdessä, mutta kunnia kuuluu Intian eteläosassa asuneelle Ramanujacharyalle. Hänen sanotaan asuneen 1200-luvulla jKr. Hänen sanotaan olevan Visishtadvaita-filosofian perustaja, joka selittää vaisnavismin periaatteet. Hänen lisäksi oli useita muita johtajia ja filosofeja, jotka ajattelivat vaihnologian uskontoa. Näiden johtajien joukossa olivat Yamunacharya ja Vedanta Desika.
Shaivismi toisaalta ylistettiin Advaitan filosofiassa, jonka Adi Sankara perusti 8. vuosisadalla jKr. Hän keräsi muutaman opetuslapsen ja kumosi joitain Mimamsan periaatteita Advaita-filosofian perustamiseksi. Shaivismi uskoi elävien olentojen ykseyteen ja uskoi siihen, että ykseyden sai aikaan korkeimman sielun Brahma-niminen luontainen voima.
Toisaalta vaisnavismi uskoi pätevän monismin periaatteisiin. Sankara sanoo, että kaikki maailmankaikkeudessa on Korkeimman Brahman osa. Hän sanoo, että ihminen on myös Brahman. Ruumis yksin kuolee, mutta ruumiissa olevalla sielulla ei ole kuolemaa. Sitä ei voi polttaa, tehdä märäksi tai leikata paloiksi. Hän kuvaa myös Karman ja Mayan teoriaa. Hän sanoo, että luonnon kaksoisilmoitus johtuu Mayasta tai illuusiosta. Ihminen ei näe Brahmanin todellista luonnetta hänen käsityksessään vallitsevan harhakuvan vuoksi.
Aivan kuten ihminen näkee käärmeen köydessä ja ymmärtää myöhemmin köyden todellisen luonteen, samalla tavalla ihminen ei alussa näe Brahman todellista luonnetta ja näkee luonnon harhaisevan puolen ja ajattelee sen olevan on totuus. Tämä on shaivismin uskonnollisen lahkon perusperiaate. Näin ollen shaivismi perustuu Advaitan filosofiaan. Herra Shivasta puhutaan Korkeimmasta Brahmanista tai Korkeimmasta Itsestä, joka synnyttää monia yksilöitä.
Uskonnon vaisnavismilajissa Herra Vishnua pidetään Korkeimpana Brahmanina, joka synnyttää useita yksilöitä. Herra Vishnu on korkein Jumala vaihnavilaisten mukaan. Hän on maailmankaikkeuden suojelija. Hän ylläpitää maailmankaikkeutta. Hän tukee kaikkia eläviä olentoja maailmankaikkeudessa. Lakshmi on hänen puolisonsa. Hän asuu hänen sydämessään. Hän pysyy Vaikunthassa. Hän lepää Adi Seshan käärmeen sängyssä ja hänen puolisonsa mukana. Näin Herra Vishnu kuvataan vaihnohaitilaisten teksteissä.
