Hindustani vs Carnatic
Vain koska sanaa musiikki ei ole olemassa, se näyttää vertailulta Hindustanin ja Karnatakan ihmisten välillä, eikö olekin? Tosiasia on, että musiikin ystävät kaikkialla maassa tietävät sen, Hindustani ja Carnatic ovat musiikkityyppejä, jotka eivät ole vain erilaisia, vaan heijastavat pohjoisen ja etelän välistä kuilua, joka on jo havaittavissa kaikilla elämänaloilla. Niille, jotka eivät tiedä, tämä voi kuitenkin olla kiehtova matka musiikin maailmaan. Selvittäkäämme suurimmat erot Hindustani- ja Carnatic-musiikin välillä.
Intialaisella klassisella musiikilla on pitkä historia, ja länsimaalaiset ajattelevat sen olevan vain hindustanimusiikkia, mikä ei ole totta. Erilainen musiikkityyli on kehittynyt edelleen Hindustani-musiikin kanssa Etelä-Intiassa, joka tunnetaan nimellä Carnatic-musiikki. Vaikka molemmat tyylit ovat samanlaisia siinä mielessä, että käytetään yhtä raagaa sävellystä kohden ja taala on myös rajoitettu yhteen, tässä käsitellään monia eroja.
On yleinen käsitys, että hindustanimusiikilla on ollut paljon vaikutteita persialaisesta musiikista satojen vuosien islamilaisen vallan takia Pohjois-Intiassa. Mutta jos otetaan huomioon suuri muslimiväestö Etelä-Intiassa, etenkin Keralassa, näyttää siltä, että tämä ei ole pätevä peruste oikeuttaa eroja kahdessa musiikkityylissä, jotka ovat tulleet tunnetuksi nimellä Pohjois- ja Etelä-Intia jakavat musiikkimaailmassa.
Vaikka sekä Hindustani- että Carnatic-musiikkityylit ovat yksiäänisiä ja käyttävät tanpuraa melodian ylläpitämiseen. Sävellyksessä käytettyä ragaa ylläpidetään käyttäen tiettyjä asteikoita, mutta Carnatic-musiikissa on puolisävyjä (shrutis) luodakseen raga, minkä vuoksi karnatic-musiikissa on suurempi määrä ragoja kuin Hindustani-musiikkia. Ragojen lisäksi erilaiset nimet ovat myös eri musiikkityyleissä. Molemmista tyyleistä voi kuitenkin löytää joitain ragoja, joilla on sama asteikko, kuten Hindolam, joka on verrattavissa Hindustanin Malkaunsiin, ja Shankarabharnam ovat samanlaisia kuin Raga Bilawal Hindustanissa. Vaikka ragat olisivatkin samat, ne voidaan renderoida täysin vastakkaisilla tyylillä Hindustani- tai Carnatic-musiikissa.
Toinen ero näiden kahden musiikkityylin välillä on se, että hindustanilaisessa musiikissa on aikaa, jota ei ole Carnatic-musiikissa. Thaatit, jotka ovat tärkeä käsite hindustanimusiikissa, eivät ole Carnatic-tyyliin, jossa sen sijaan käytetään malkarta-konseptia. Hindustani-musiikki ei anna laulajalle niin suurta merkitystä kuin Carnatic-musiikissa.
Carnatic-musiikkia voidaan pitää jäykempänä kuin Hindustani-musiikkia, koska laulutyyli on määrätty. Toisaalta Hindustanin musiikissa on enemmän kuin yksi laulutyyli, joka tunnetaan Hindustanin musiikissa nimellä gharanas. Kaksi tunnetuinta laulutyyliä ovat Jaipur gharana ja Gwalior gharana.
Hindustani-musiikin lähteenä pidetään Sarangdevan Sangita Ratnakaraa, kun taas Carnatic-musiikilla on vaikutteita erilaisista musiikkivankeista, kuten Purandaradasa, Tyagaraja, Muthuswami Dikshitar ja Syama Sastri.
Jos katsotaan soittimia, jotka ovat mukana laulajan kanssa kahdessa musiikkityylissä, on olemassa sekä yhtäläisyyksiä että eroja. Vaikka viulua ja huilua esiintyy molemmissa, tabulan, sarangin, sitarin, santoorin ja klarinetin käyttö hallitsee Hindustani-musiikkia, kun taas Carnatic-musiikissa yleisesti esiintyvät soittimet ovat veena, mridangam, mandoliini ja jalatarangam.
Yhteenveto:
• Ei ole epäilystäkään siitä, että molemmissa musiikkityyleissä on joitain yhtäläisyyksiä, on eroja, jotka johtuvat täysin erilaisesta musiikillisten vankkureiden ja kulttuurien evoluutiosta ja vaikutuksista (hindialaisen musiikin tapauksessa persia).
• Huolimatta siitä, että molemmissa musiikkityyleissä on niin paljon eroja, on ollut monia klassisen musiikin edustajia, jotka ovat onnistuneesti yrittäneet sulauttaa Hindustanin ja Carnaticin musiikkityylejä ja kiehtoneet musiikin ystäviä useilla kansainvälisillä musiikkifestivaaleilla.
