Kungfutselaisuus vs taolaisuus
Suurin ero kungfutselaisuuden ja taolaisuuden välillä on kunkin filosofian keskipisteessä, kun kungfutselaisuus keskittyy yhteiskuntaan, kun taas taoismi keskittyy luontoon. Vaikka buddhalaisuus on edelleen Kiinan pääuskonto, kungfutselaisuus ja taolaisuus ovat Kiinassa kaksi hallitsevaa filosofiaa, jotka ovat hyvin vanhoja ja joita on edelleen olemassa noin vuodesta 550 eaa. Satunnaiselle tarkkailijalle nämä filosofiat saattavat näyttää toisilleen päinvastaisilta, mutta toisesta näkökulmasta ne ovat myös toisiaan täydentäviä. Niitä pidetään viisaina tapana lähestyä elämää ja ratkaista lukemattomia ongelmia ja haasteita, joita elämä heittää yksilölle. On monia, jotka ovat sekaisin näiden kahden filosofian välillä, joilla on melkein uskonnon asema. Tässä artikkelissa yritetään poistaa nämä epäilyt korostamalla taolaisuuden ja kungfutselaisuuden välisiä eroja.
Nähdään, että kummankin filosofian seuraajat harjoittavat myös toisen filosofian periaatteita. Yksi asia on kuitenkin selvä, että molemmat ovat filosofioita pikemminkin kuin täysimittaiset uskonnot. Nämä kaksi filosofiaa syntyivät samalla ajanjaksolla, joka tunnetaan nimellä sata ajatuskoulua, joka oli sisäinen kiista ja feodaalinen taipumus. Tämä epäjohdonmukaisuus heijastuu sekä kungfutselaisuudessa että taolaisuudessa, koska molemmat pyrkivät tarjoamaan lohtua ja ohjaavaa valoa ihmisille heidän elämässään. Yksi asia, joka toimii molempien filosofioiden yhteisenä säikeenä, on se, että Kiinasta peräisin olevista huolimatta molemmilla on maailmankuva ja ne ovat luonteeltaan universaaleja.
Mikä on taolaisuus?
Taolaisuus nähdään Kiinassa toisena elämäntapana. On mielenkiintoista huomata, että sana taolaisuus on johdettu sanasta "Tao", joka tarkoittaa "tapaa" tai elämän voimaa, joka ohjaa eläviä olentoja maailmankaikkeudessa. Siksi taolaisuuden perimmäinen tavoite on saavuttaa tapa, jolla saavutetaan maailmankaikkeuden ensimmäinen syy.
Taolaisuus perustuu luontoon ja painottaa luonnollisia tapoja käsitellä elämää. Taolaisuuden perustaja Lao Tzu oli sitä mieltä, että ainoa tapa, jolla ihminen voi saavuttaa sisäisen rauhan ja harmonian, on hänen sisäinen henkensä. Hän ajatteli, että ihmisten oli mahdollista tarkkailla ja oppia luonnosta itsestään ja niistä, jotka ovat heille tärkeimpiä. Tämä tarkoittaa, että hallitus tai lait eivät ole tärkeitä, vaan luonne on tärkein ja ohjaava voima yksilölle. Tämä johtui näkemyksestä, että luonto oli vakio, kun taas hallitus ja lait eivät. Lisäksi, koska luonnollisia tapoja käsitellä ongelmia pidettiin aina parempina kuin pakotettuja tapoja. Itse se tosiasia, että suurin osa taolaisuutta seuranneista varhaisista hengellisistä johtajista oli teurastajia, puutyöntekijöitä ja muita käsityöläisiä, on osoitus tästä ajattelusta.
Mikä on kungfutselaisuus?
Kungfutselaisuus painottaa ihmisen käyttäytymistä jumalan uskossa. Kungfutselaisuus ei myöskään harppuuta mitään jumaluutta, ja kun ihmiset yrittivät korottaa Konfutseia Jumalan asemaan, hän nuhteli heitä kohteliaasti. Kungfutselaisuus painottaa etiikkaa.
Konfutselaisuus keskittyy eroista puhumalla rituaaleista, kun taas taolaisuus korostaa luonnetta. Kungfutselaisuus ehdottaa jyrkästi sitä vastoin rituaaleja elämäntapana. Konfutse uskoi, että rituaalit toivat järjestyksen elämässä ja että moraaliset normit voidaan ylläpitää vain rituaaleja noudattamalla. Ja jos niitä seurataan jatkuvasti, heistä tulee ihmisen sisäinen luonne, vaikka niiden tekeminen pelkästään tekemisen vuoksi ei johtaisi toivottuihin tuloksiin.
Konfutse
Mitä eroa on kungfutselaisuudessa ja taolaisuudessa?
Taolaisuus ja kungfutselaisuus ovat luonteeltaan toisiaan täydentäviä. Tavallaan niitä voidaan pitää saman kolikon vastakkaisina puolina. Tämä johtuu siitä, että taolaisuus on vaikuttanut kungfutselaisuuteen. Heidän molempien uskottiin löytäneen noin 550 eaa.
• Usko:
• Taolaisuus perustuu luonteeseen ja painottaa luonnollisia tapoja käsitellä elämää.
• Kungfutselaisuus painottaa ihmisten käyttäytymistä jumalan uskossa.
• Kohdistus:
• Taolaisuus keskittyy luontoon.
• Kungfutselaisuus keskittyy parempaan yhteiskuntaan.
• Perustaja:
• Taolaisuuden perustaja oli Lao Tzu.
• Konfutselaisuuden perustaja oli Kong Qiu (Konfutse).
• Filosofian tavoite:
• Taolaisuuden tavoitteena oli saavuttaa tasapaino elämässä.
• Kungfutselaisuuden tavoitteena oli luoda sosiaalista harmoniaa.
• Naisten asema:
• Yleensä naisia kunnioitettiin taolaisuudessa hyvin, mutta uskomukset muuttuivat eri kouluissa.
• Kungfutselaisuudessa naisten ajateltiin olevan miehiä huonompia.
• Lomat:
• Kiinalainen uusivuosi, 3 päivän kuolleiden juhla, esi-isien päivä ovat taolaisuuden juhlapäiviä.
• Kiinalainen uusivuosi, opettajien päivä, esi-isien päivä ovat kungfutselaisuuden juhlapäivät.
Kuvat Kohteliaisuus:
- Zhi Nan Gongin taolaisuuden temppeli (WT-jaettu) ResTpeTw (CC BY-SA 4.0)
- Konfutse Wikicommonsin kautta (Public Domain)
