Vatikaani 1 vs. 2
Vatikaani 1 ja Vatikaani 2 ovat nimiä, jotka on annettu peräkkäisille ekumeenisille neuvostoille, jotka pidettiin 1800-luvulla ja 1900-luvulla selittääkseen Rooman kirkon suhdetta muuhun maailmaan. Näitä kahta neuvostoa voidaan pitää jatkumona vastakkainasettelujen selvittämistä vastaan. On kuitenkin totta, että edistyksellisemmät ovat manipuloineet Vatikaania 2 samalla tavoin kuin konservatiivisemmat ovat manipuloineet Vatikaania 1. Vatikaanin 1 jälkeen kesti sukupolvien ymmärtää täysin esitettyjen selvennysten vaikutukset, samoin kuin Vatikaanissa 2. Katsotaanpa tarkemmin kahta Vatikaanin neuvostoa.
Kaksi neuvostoa pidettiin lähes 100 vuoden välein, ja kahden eri paavin alaisuudessa paavi Pious IX ratifioi Vatikaanin 1, kun taas paavi Paavali VI ratifioi Vatikaanin 2. Sota keskeytti katolisen kirkon ensimmäisen ekumeenisen neuvoston, joten on järkevää Ajattele Vatikaania 2 jatkoa selitykselle, joka esitettiin Vatikaanissa 1. Kristittyjen kautta maailman vaaditaan antamaan suostumuksensa kaikille opetuksille ja heidän on noudatettava kaikkia kirkon elämässämme esittämiä kurinpitosääntöjä.
Vatikaani 1 on kuuluisa paavin erehtymättömyyden periaatteesta, ja tämän opin vuoksi on mahdotonta olla ristiriidassa myös toisen neuvoston oppien kanssa. Sekä Vatikaani 1. että 2. tuotti monia asiakirjoja, jotka todellisuudessa todistettiin uudelleen kirkon muinaisista opeista, joka on uskon säilytin. Vatikaani 2 oli pidempi ja tuotti enemmän asiakirjoja näennäisesti, koska kristittyjen väestö oli lisääntynyt moninkertaisesti siihen mennessä, kun se tapahtui (1963-65). Molemmat neuvostot kuitenkin määrittivät kurinpitosäännöt kirkon hallinnolle nykyaikana.
Lyhyesti:
Ero Vatikaanin 1 ja 2 välillä
• Vatikaani 1 pidettiin vuosina 1869-1870, kun taas Vatikaani 2 pidettiin vuosina 1963-1965
• Vatikaani 1 on kuuluisa oppista paavin erehtymättömyydestä ja ultramontanistien voitosta
• Vatikaani 2 on pidempi näistä kahdesta ja tuotti myös paljon enemmän asiakirjoja kuin Vatikaani1
• Molempia kutsutaan kuitenkin ekumeenisiksi neuvostoiksi, jotka pidetään selittämään kirkon suhdetta muuhun maailmaan.
